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第109章 功过各论
安邑城中尚有积蓄，午间时北门开启，向城外运输五銖钱。
虎賁、羽林各百人，就开始发钱。
闻喜义兵过於仓促，甚至没有什么什伍长、队官、百人將。
胡班、裴征在前监督，每有一人领钱，就在手心画一笔。
这次领钱不做录名，发钱效率快。
大约临近申时，闻喜义兵就陆续遣返，踏过涑水木桥，返回县邑、各处乡邑、里社去了。
至於他们还肯不肯响应徵募，已经不是胡班近期能控制的了。
朝廷发生大变，先把上面理顺了，才能轮到闻喜一县的政务。
闻喜人满载而归，胡班也只能领著县兵先返回。
安邑人也怕闻喜人作乱，城门紧闭，只放毌丘毅所领部曲入城。
甚至赵坚、赵垣兄弟也无法入城，只能带著今日凝聚在身边的数百人先行撤离。
郡守府改成的行宫內，五名侍中快速决议，处理各项问题。
赵基主动放开口子，处理白波四將的歷史定性问题后，又重编了河东各军。
第一刀就砍在郡守王邑身上，原有郡兵尽数整编，择壮士七百人编为行宫卫士，由卫士令节制。
剩下的青壮编入虎賁僕从军，虎賁僕从军改名虎步军。
老弱之类，另编为屯军。
宗贼部曲也是一分为二，择壮者编入虎步军，余下编入屯军。
各类工匠集合起来，统一由將作监节制。
虎步军能膨胀到什么地步，还要看接下来各县豪强的態度。
但目前，就有羽林百骑，虎賁八百骑，行宫卫士七百；徐晃的河东骑士营也会补满，以七百骑为准。
这是榨乾河东豪强底蕴的徵发方式，若是遭遇东涧之战那样的惨败，河东人两代无法恢復元气。
大批量死普通百姓，与死良家子、寒门豪强子弟是两码事。
再加上去卑的五百匈奴义从，野战时最多能投入两千骑；大破汾北匈奴之前，野战骑兵数量不会超过三千。
目前不適合重建北军五校，但也不能让虎步军专美、独大。
又在羽林骑士这里设立从属的鹰扬军，可羽林骑士难以满编，又哪里有资源扩充鹰扬军？
夕阳在侧，五名侍中已经换了个场地，在郡守府小厅內齐聚。
吃过午餐后，他们就集合在一起商议。
处理棘手的军权、编制后……每个编制，基本上都对应著军餉拨发。
卫氏金库的五銖钱，主要作用就是用来发军餉。
至於粮食问题，则由各县豪强来解决。
要么按著赵基的要求，缴纳十年田税；要么攻破坞堡，由朝廷审计后自行分配。
就目前安邑、卫氏、范氏的储粮，足够支撑到六月。
六月若是遭遇蝗灾，粮食大范围严重减產，冬天、明年青黄不接之际，就要大范围饿死人。
小厅內，五个人围坐，自有配属的郎官捉笔记录。
敏感的军权问题议定后，就连白波四將也做了定性，接下来最关键的就是如何追究旧日公卿，以及封赏东迁功臣。
阵亡的追封，活著的封侯、升官，主要討论活著的百官。
阵亡的死人终究好糊弄一些，活人不安置妥当，会跟你闹腾，弄的灰头土脸，有损门下省的威仪。
这些旧日公卿最多就是无能，又普遍流血、阵亡，威望高隆。
要敘东迁之功，实在无法绕过旧日公卿。
赵基一口一个旧日公卿，可再旧日陈腐，那也是公卿、大儒、名士，是一方民意的体现，是代表人物。
他们在朝任职，才说明当地的民心是在朝廷的。
赵基还没疯癲到杀戮公卿的地步，李傕郭汜都不敢做的事情，他敢做的话，虎賁、河东人立刻就炸了。
台崇、丁冲、刘艾也要顾及赵彦、赵基的立场，同为侍中，压制旧日公卿，他们最少的也节省了十年时间。
就算他们当上三公录尚书事，也不见得有什么权力。
稍稍一场日食、地震、蝗灾，就能让三公辞官、引咎下野。
所以三公录尚书事的方式根本不稳定，三省制度就非常稳定。
未来遭遇天灾或其他舆论问题，祭献三公即可，不会影响执政的路线延续问题。
见赵彦为难，台崇就说：“追述东迁英烈功勋一事过於繁复，今天色已晚，不妨明日再议。”
丁冲也点著头，赵彦也想同意，就去看赵基。
赵基始终在衡量，目前真的不具备杀戮公卿的条件。
想要杀戮公卿，起码也要驱逐匈奴，打通太原，再拿下三辅后，让公卿復辟夺权，然后再夺权。可这样的话，最终还得自己来处理烂摊子。
无一错一首一发一內一容一在一一看！
公卿们就爽快的多，杀又不能杀，这帮人復辟夺权时自然不会有什么顾忌、底线，自然勇於突破底线，手段尽出。
这其中有个微妙的时间点，那就是公卿復辟夺权爆发的最初时，直接血腥镇压，打掉冒头的就行了，不会伤到公卿集体。
可公卿最不怕死，比起身体消亡，他们更畏惧背负骂名的政治死亡、舆论死亡。
一旦自己执政形势稳定，有好转跡象，这些公卿必然火烧屁股。
再体谅大局的公卿，也会跳起来反抗。
曹操要面临的问题，自己似乎会提前遭遇。
自己的底蕴，琅琊赵氏的底蕴，远不及曹操、荀彧组合。
而天子十五岁，五年后基本形势好转，天子又壮，公卿蛰伏许久，这上下联合，又有相对成熟的三省制度，自己的使命或许到头了。
就在赵基专注沉思之际，赵彦转头来看，看到赵基的眼神漠然中杂有哀伤。
赵彦正准备私下劝赵基，不想赵基说：“朝廷能以功过论白波诸將，如何不能论旧日公卿？功是功，有功该赏；过是过，不能以功掩过。我不知东迁过程，具体如何封赏，诸位擬定即可。只要不是过於丰厚，朝廷负担轻微的话，我自不会反对。”
“赵侍中器量雄伟！”
丁冲称讚一声，不想赵基又说：“今河东残破，供养军队已是难堪重负。故而，空缺公卿补充时应当谨慎，以避免不必要的开支。凡公卿，俸禄拨发十分之一即可。我也不例外，侍中俸禄全数捐为军资，中郎將俸禄捐献九成。”
不能盲目扩大公卿团队，没有担任过相应岗位，那你始终是大儒、名士，资深郎官，算不得公卿、重臣。
赵基不参与东迁功臣的追封、赏赐討论，只是提出捐献九成俸禄於军事。
朝廷自然不能扣发俸禄，但你要体谅朝廷难处，捐献九成。
朝中大臣就捐了九成，你下面人捐不捐？
几个侍中相互看看，只觉得赵基更狠，不怕下面人谩骂、怨恨。
赵彦劝说：“吏士养家困顿，上行下效，恐伤军心。”
“官秩二百石以下不得捐献，四百石以下不得超过三成，千石以下以五成为准。”
赵基对赵彦拱拱手：“若不能倡导简朴並以身作则，又如何能激励吏士捨身死战？贪腐陈朽无能之朝廷，要灭亡就灭亡吧。世无长生不死之人，亘古至今又岂有不灭之国？若不恤生民艰辛，我自不肯为这样的朝廷效力、卖命。”
小厅之內，五名侍中，七名临时配属的郎官尽皆沉默，又不觉得这话有多大问题。
也集体忽视了赵基的这段话，就连几个捉笔记录会议的內容的郎官也有意忽略了这不利於宣传的一句话。
赵彦也不觉得有什么错，这不过是孟子精神。
朝廷不当人，也就別怪百姓视你为贼寇。
赵彦点头认同赵基的言论，丁冲紧跟著也说：“是该以身作则，为吏士楷模。”
当即就有郎官草擬符合赵基提议的公文，递上后，赵基五个人陆续签名。
这封公文会隨同其他通过的公文一起送到中书省留档、誊抄，盖印，发布，由尚书省或九卿机构负责执行。
(本章完)
安邑城中尚有积蓄，午间时北门开启，向城外运输五銖钱。
虎賁、羽林各百人，就开始发钱。
闻喜义兵过於仓促，甚至没有什么什伍长、队官、百人將。
胡班、裴征在前监督，每有一人领钱，就在手心画一笔。
这次领钱不做录名，发钱效率快。
大约临近申时，闻喜义兵就陆续遣返，踏过涑水木桥，返回县邑、各处乡邑、里社去了。
至於他们还肯不肯响应徵募，已经不是胡班近期能控制的了。
朝廷发生大变，先把上面理顺了，才能轮到闻喜一县的政务。
闻喜人满载而归，胡班也只能领著县兵先返回。
安邑人也怕闻喜人作乱，城门紧闭，只放毌丘毅所领部曲入城。
甚至赵坚、赵垣兄弟也无法入城，只能带著今日凝聚在身边的数百人先行撤离。
郡守府改成的行宫內，五名侍中快速决议，处理各项问题。
赵基主动放开口子，处理白波四將的歷史定性问题后，又重编了河东各军。
第一刀就砍在郡守王邑身上，原有郡兵尽数整编，择壮士七百人编为行宫卫士，由卫士令节制。
剩下的青壮编入虎賁僕从军，虎賁僕从军改名虎步军。
老弱之类，另编为屯军。
宗贼部曲也是一分为二，择壮者编入虎步军，余下编入屯军。
各类工匠集合起来，统一由將作监节制。
虎步军能膨胀到什么地步，还要看接下来各县豪强的態度。
但目前，就有羽林百骑，虎賁八百骑，行宫卫士七百；徐晃的河东骑士营也会补满，以七百骑为准。
这是榨乾河东豪强底蕴的徵发方式，若是遭遇东涧之战那样的惨败，河东人两代无法恢復元气。
大批量死普通百姓，与死良家子、寒门豪强子弟是两码事。
再加上去卑的五百匈奴义从，野战时最多能投入两千骑；大破汾北匈奴之前，野战骑兵数量不会超过三千。
目前不適合重建北军五校，但也不能让虎步军专美、独大。
又在羽林骑士这里设立从属的鹰扬军，可羽林骑士难以满编，又哪里有资源扩充鹰扬军？
夕阳在侧，五名侍中已经换了个场地，在郡守府小厅內齐聚。
吃过午餐后，他们就集合在一起商议。
处理棘手的军权、编制后……每个编制，基本上都对应著军餉拨发。
卫氏金库的五銖钱，主要作用就是用来发军餉。
至於粮食问题，则由各县豪强来解决。
要么按著赵基的要求，缴纳十年田税；要么攻破坞堡，由朝廷审计后自行分配。
就目前安邑、卫氏、范氏的储粮，足够支撑到六月。
六月若是遭遇蝗灾，粮食大范围严重减產，冬天、明年青黄不接之际，就要大范围饿死人。
小厅內，五个人围坐，自有配属的郎官捉笔记录。
敏感的军权问题议定后，就连白波四將也做了定性，接下来最关键的就是如何追究旧日公卿，以及封赏东迁功臣。
阵亡的追封，活著的封侯、升官，主要討论活著的百官。
阵亡的死人终究好糊弄一些，活人不安置妥当，会跟你闹腾，弄的灰头土脸，有损门下省的威仪。
这些旧日公卿最多就是无能，又普遍流血、阵亡，威望高隆。
要敘东迁之功，实在无法绕过旧日公卿。
赵基一口一个旧日公卿，可再旧日陈腐，那也是公卿、大儒、名士，是一方民意的体现，是代表人物。
他们在朝任职，才说明当地的民心是在朝廷的。
赵基还没疯癲到杀戮公卿的地步，李傕郭汜都不敢做的事情，他敢做的话，虎賁、河东人立刻就炸了。
台崇、丁冲、刘艾也要顾及赵彦、赵基的立场，同为侍中，压制旧日公卿，他们最少的也节省了十年时间。
就算他们当上三公录尚书事，也不见得有什么权力。
稍稍一场日食、地震、蝗灾，就能让三公辞官、引咎下野。
所以三公录尚书事的方式根本不稳定，三省制度就非常稳定。
未来遭遇天灾或其他舆论问题，祭献三公即可，不会影响执政的路线延续问题。
见赵彦为难，台崇就说：“追述东迁英烈功勋一事过於繁复，今天色已晚，不妨明日再议。”
丁冲也点著头，赵彦也想同意，就去看赵基。
赵基始终在衡量，目前真的不具备杀戮公卿的条件。
想要杀戮公卿，起码也要驱逐匈奴，打通太原，再拿下三辅后，让公卿復辟夺权，然后再夺权。可这样的话，最终还得自己来处理烂摊子。
无一错一首一发一內一容一在一一看！
公卿们就爽快的多，杀又不能杀，这帮人復辟夺权时自然不会有什么顾忌、底线，自然勇於突破底线，手段尽出。
这其中有个微妙的时间点，那就是公卿復辟夺权爆发的最初时，直接血腥镇压，打掉冒头的就行了，不会伤到公卿集体。
可公卿最不怕死，比起身体消亡，他们更畏惧背负骂名的政治死亡、舆论死亡。
一旦自己执政形势稳定，有好转跡象，这些公卿必然火烧屁股。
再体谅大局的公卿，也会跳起来反抗。
曹操要面临的问题，自己似乎会提前遭遇。
自己的底蕴，琅琊赵氏的底蕴，远不及曹操、荀彧组合。
而天子十五岁，五年后基本形势好转，天子又壮，公卿蛰伏许久，这上下联合，又有相对成熟的三省制度，自己的使命或许到头了。
就在赵基专注沉思之际，赵彦转头来看，看到赵基的眼神漠然中杂有哀伤。
赵彦正准备私下劝赵基，不想赵基说：“朝廷能以功过论白波诸將，如何不能论旧日公卿？功是功，有功该赏；过是过，不能以功掩过。我不知东迁过程，具体如何封赏，诸位擬定即可。只要不是过於丰厚，朝廷负担轻微的话，我自不会反对。”
“赵侍中器量雄伟！”
丁冲称讚一声，不想赵基又说：“今河东残破，供养军队已是难堪重负。故而，空缺公卿补充时应当谨慎，以避免不必要的开支。凡公卿，俸禄拨发十分之一即可。我也不例外，侍中俸禄全数捐为军资，中郎將俸禄捐献九成。”
不能盲目扩大公卿团队，没有担任过相应岗位，那你始终是大儒、名士，资深郎官，算不得公卿、重臣。
赵基不参与东迁功臣的追封、赏赐討论，只是提出捐献九成俸禄於军事。
朝廷自然不能扣发俸禄，但你要体谅朝廷难处，捐献九成。
朝中大臣就捐了九成，你下面人捐不捐？
几个侍中相互看看，只觉得赵基更狠，不怕下面人谩骂、怨恨。
赵彦劝说：“吏士养家困顿，上行下效，恐伤军心。”
“官秩二百石以下不得捐献，四百石以下不得超过三成，千石以下以五成为准。”
赵基对赵彦拱拱手：“若不能倡导简朴並以身作则，又如何能激励吏士捨身死战？贪腐陈朽无能之朝廷，要灭亡就灭亡吧。世无长生不死之人，亘古至今又岂有不灭之国？若不恤生民艰辛，我自不肯为这样的朝廷效力、卖命。”
小厅之內，五名侍中，七名临时配属的郎官尽皆沉默，又不觉得这话有多大问题。
也集体忽视了赵基的这段话，就连几个捉笔记录会议的內容的郎官也有意忽略了这不利於宣传的一句话。
赵彦也不觉得有什么错，这不过是孟子精神。
朝廷不当人，也就別怪百姓视你为贼寇。
赵彦点头认同赵基的言论，丁冲紧跟著也说：“是该以身作则，为吏士楷模。”
当即就有郎官草擬符合赵基提议的公文，递上后，赵基五个人陆续签名。
这封公文会隨同其他通过的公文一起送到中书省留档、誊抄，盖印，发布，由尚书省或九卿机构负责执行。
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