浩然书院孔冗敬撰
青帝者,讳缘,號万古青帝。其先不可考,或曰自蓝星而来,或曰因果魔神转世。帝不置言,世人莫能知之。
帝生而灵慧,青时即悟因果之道。时西方有魔祖罗睺,欲毁西方大陆以祭魔道。
帝方入道,修为尚浅,然知西方若毁,则洪荒气运大损,万灵涂炭。
乃以因果之术,串联西方残留气运,又合当时诸圣之力,终阻罗睺於西方之外。
罗睺既败,西方残破,生灵凋敝。帝不忍,以因果之道牵引四方灵机,修復西方地脉,歷时数万载,西方始復生机。
西方生灵感帝之德,得天地赐名,尊称“青帝”。自此,青帝之名,始传洪荒。
后道祖鸿钧於紫霄宫讲道,帝往听之,享首座殊荣。
道祖讲混元之道,言证道之法有三:以力证道、斩三尸、功德证道。
帝闻之,若有所思,为不足也。
退而潜修,竟自创三大证道之法同时证道,成就混元大罗。此亘古未有之事,道祖闻之,亦惊嘆不已。
帝既证混元,未自满也。
时洪荒虽有圣人镇压,然世界层次低下,无法承载更高境界。
帝与道祖议曰:“洪荒若升维,则眾生的路更长。”道祖深以为然。
二人合立周天寰宇大阵,以洪荒为基,以混沌为源,以因果为引,歷时数十万载,洪荒始升维。
升维之难,难於上青天。帝於其中渡无极三难,成无极强者。
然帝之道,非寻常无极可比。帝以因果为基,向內求索,自创明心道,不假外物,直指本心。
道祖闻之,嘆曰:“青帝之道,已在我之上。”
洪荒既升维,帝未止步。时虚空之中有虚空之眼体超脱者,窥伺混沌,欲吞噬万界。
帝曰:“前路未明,我等当为后人开路。”乃独自征战虚空。虚空之险,超乎想像。
后混沌升维时,帝以一人之力,独战超脱者,燃因果之道,几近身陨。
然终斩虚空之眼於虚空深处,镇卑尔於混沌边缘。虚空意识惊退,混沌得保平安。
此一战,帝窥见超脱之门。归而闭关,参悟因果之极。歷无量劫,终证超脱,为无限间第一人。
超脱之后,帝未自满。
又无量劫,帝感超脱之上,犹有路焉。乃以眾生之力为引,以无限为本,推因果至极致。
门开之日,帝入之,出而谓眾人曰:“超脱之上,名曰道源。吾已成之。”
自此,青帝为因果之源头,为无限之基石。他不言,而万法从之;他不为,而因果自成。鸿钧、平心、女媧皆超脱,然见帝,犹执弟子礼。
帝性淡泊,不好权势。超脱之后,居方丈山,不问世事。日与女媧品茶,或与鸿钧论道,或教弟子花无缺修行。无限之中,道统万千,强者如云,然皆以方丈山为道之源头。
帝尝言:“因果不是束缚,而是联繫。超脱不是终点,平凡才是。”世人闻之,或悟或疑。然帝之道,实在於此。
青帝证道源之日,无限皆震。因果之道自完善,万法自归位。有修士问帝:“道源之上,还有路乎?”帝笑而不答。问之再三,帝乃曰:“路在脚下。”
赞曰:青帝之道,因果为基。从凡入圣,从圣入道。破虚空,开前路,为万灵先。超脱之后,归於平凡。
不言而万法从,不为而因果成。此所谓,大道无形,道源无限。
因果唯一,万古青帝。
浩然书院孔冗 敬撰
混沌歷无量劫 青帝证道源后第一量劫 记於方丈山外
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